همایش ملی میراث قرآنی تبرستان

محورهای همایش

 1- میراث قرآنی تبرستان: شخصیتها ، آثار و اندیشه ها
الف: شخصیتها :
مفسران قرآن
دانشمندان علم قرائت ، غریب القرآن و ....
حافظان قرآن
...

ب: آثار:
مکتوبات موجود و چاپ شده
مکتوبات قابل احیا کتاب شناسی
آثار کهن مفقود رساله ها و تکنگاریهای قابل تصحیح و چاپ ....

ج: اندیشه ها:

 اندیشه های علوم قرآنی
 اندیشه های تفسیری
اندیشه های خاص و نادر

 2- میراث قرآنی تبرستان : مذاهب و جریانهای مذهبی
مذهب شیعه
مذهب اهل سنت
صوفیه و دراویش

3- میراث قرآنی تبرستان : حکومتها و جریانهای سیاسی
حکومت علویان و زیدیان
حکومت مرعشیان
حکومتهای محلی( باوندیان ، قارنیان و ...)

4- میراث قرآنی تبرستان : مکاتب ، مدارس و مناهج
الف- مکاتب( فلسفی ، عرفانی ، فقهی ، کلامی ، ادبی و ...)
 ب- مدارس (آمل ، ساری ،مامطیر ، رویان و ...)
ج- مناهج (عقلی ، نقلی و ...)

 

تاریخهای مهم

برگزاری همایش :
اوایل اسفند 1394

مهلت پذیرش مقالات:
1394/10/10

اعلام نتایج :
1394/11/20

http://hqtmz.ir/default.aspx

 

فراخوان مقاله

بیست وهفتمین همایش علمی – تحقیقی مذاهب اسلامی- بهمن ۹۴

 
سطح برگزاري:
ملي
محورهاي همايش
الف)کمیسیون فقهی ـ کلامی
تقابل جریان‌های تکفیری با اسلام و دیگاه علمای فریقین
حرمت تکفیر اهل‌ قبله؛
جایگاه تقلید از منظر اسلام؛
عملیات انتحاری و حرمت دماء و اعراض مسلمین؛
شباهت‌های اعتقادی و عملی جریان‌های تکفیری با خوارج.
ب) کمیسیون اجتماعی
همزیستی و روابط اجتماعی در اسلام؛
اصول و روابط اجتماعی مسلمانان با یکدیگر؛
اصول و روابط اجتماعی مسلمانان با غیر مسلمانان؛
آسیب‌ها و موانع روابط اجتماعی مسلمین با یکدیگر؛
نقد عملکرد گروه‌های تکفیری در روابط مسلمین با یکدیگر؛
تأثیر عملکرد گروه‌های تکفیری در اسلام‌گریزی و اسلام‌ستیزی.
ج)کمیسیون بانوان
سبک زندگی اسلامی و تحکیم نهاد خانواده
الف) عوامل تحکیم نهاد خانواده؛
رعایت حقوق متقابل زوجین؛
رعایت حقوق متقابل فرزندان و والدین.
ب) عوامل تخریب نهاد خانواده
۱٫ ازدواج تحمیلی و عدم رعایت ضوابط گزینش همسر؛
۲٫ توقعات بی‌جا در روابط اعضای خانواده؛
۳٫ تأثیر رسانه‌ها و فضاهای مجازی.
 
برگزار كنندگان: موسسه مذاهب اسلامی قم.
نهاد نمايندگي مقام معظم رهبری در امور اهل‌سنت سيستان و بلوچستان.

مهلت ارسال متن كامل مقالات: 30 آذر 1394
تاريخ برگزاري همايش: بهمن 1394
سايت همايش: mazaheb.com
تلفن تماس دبيرخانه: -025 ( قم ) ، 33252739-054 ( زاهدان )

فراخوان مقاله

فراخوان مقاله اولین همایش ملی تعالیم دینی ،راهی به سوی تعالی - اسفند 94

 
سطح برگزاري:
ملي
محورهاي همايش:
-تحلیل فلسفی تربیت دینی
-تحلیل اجتماعی تربیت دینی
-تحلیل روان شناختی تربیت دینی
-هنر ، رسانه و تربیت دینی
-مدیریت، فرهنگ و تربیت دینی
-تکنولوژی آموزشی و تربیت دینی
-روش شناسی تربیت دینی
-آسیب شناسی تربیت دینی
 
 
برگزار كنندگان: دانشگاه آزاد اسلامی واحد میبد
 
مهلت ارسال متن كامل مقالات: 16 بهمن 1394
تاريخ برگزاري همايش: 13 اسفند 1394
سايت همايش: conf.maybodiau.ac.ir
تلفن تماس دبيرخانه: 03532370150

محل برگزاري: استان یزد - میبد

ریزش گناهان در بیماری

« ریزش گناهان در بیماری »
امام سجّاد سلام الله عليه :
هر گاه مى ديد كه بيمارى بهبود يافته، مى فرمود: « پاكى از گناهان، مباركت باد! پس، عمل [خوب] را از سر بگير ».
امالي مفيد : ص ۳۵ ح ۱؛ دانش نامه عقايد اسلامي: ج 9 ص 231

 

قرآن کریم چیست؟

قرآن، کلام اعجاز آمیز خداوند بزرگ است که برای هدایت بشر به رسول گرامی اسلام وحی شد. همزمان با نزول این وحی الهی بر رسول گرامی اسلام، به وسیله یاران آن وجود مقدس، نوشته می شد و در مصحف ها نگهداری می گردید. این گونه نیست که فقط رسول گرامی اسلام آن را برای نسلهای بعدی نقل کرده باشد. بلکه بسیاری از یاران بزرگوار آن وجود مقدس، برای نسل های بعد نقل کردند که این کتاب از ناحیه خدا بر رسولش نازل گردید.

همان گونه که خود وحی منزل و کلام منیر برای عرب آن روزگار تازگی داشت، نامگذاری آن نیز مقرون به تازگی بود. دلیل این امر روشن بود؛ زیرا رسول گرامی اسلام از همان آغاز تولد تا بعثت و بعد از آن هجرت، دارای سلوک و مشیی متفاوت با اعراب آن روزگار بود. بنابراین اگر حتی نامگذاری این مصحف شریف نیز یک نامگذاری منحصر به فرد و جدید باشد جای تعجّب نیست. زیرا بنای رسول گرامی اسلام بر این بود که « طریقه ای جدید » در آن برهوت فرهنگی ایجاد نماید. این گونه است که خدای بزرگ به وسیله « معجزه ختمیه » اصطلاحاتی خلق می کند که برای اعراب جاهلی تازگی داشت. دلیل این کار نیز روشن بود.

چرا که کلمات شایع و مورد استفاده اعراب جاهلی ......

 

 

 

ادامه نوشته

طاعت خدا در جوانی

 

« طاعت خدا در جوانی »
رسول خدا صلى الله عليه و آله :
خداوند جوانى را كه جوانى خويش را در راه طاعت خداوند متعال بگذراند دوست مى دارد.
كنز العمّال : ۴۳۰۶۰ . ميزان الحكمه ج 5 ص 464
 

کدام زنان در کربلا همراه امام حسین(ع) بودند؟

 
زینب کبری (ع) و سایر بانوان اهل بیت در کربلاء کوفه و شام در این راستا قدم برداشته و قیام امام حسین (ع) را به ثمر رساندند ...
کدام زنان در کربلا همراه امام حسین(ع) بودند؟

 زنان در کربلا نشان دادند که تکلیف اجتماعی خاص مردان نیست، بلکه آنان نیز برابر وظیفه شرعی می بایست به جریان های اجتماعی توجه کنند و آن جا مسئله حمایت از دین مطرح و اقامه حق تنها با قیام آنان میسر می شود در صحنه حضور یابند.

زینب کبری (ع) و سایر بانوان اهل بیت در کربلاء کوفه و شام در این راستا قدم برداشته و قیام امام حسین (ع) را به ثمر رساندند ...

نگاهی به جریان عاشورا

جامعه اسلامی پیامبر (ص) با روی کار آمدن امویان که تا آخرین لحظات از پذیرش اسلام سر باز زده و سرانجام به ناچار مسلمان را پذیرا شدند. در مسیری دیگر افتاد که بازگرداندن آنان به راه اصلی هزینه بسیاری می طلبید. امویان در رأس آنان معاویه که به گواهی تاریخ تمام تلاش او از بین بردن اسلام و محو نام پیامبر (ص) بود، از همان آغاز به دشمنی و مبارزه با پیروان راستین رسول خدا پرداخت و خشونت هایی علیه آنان به کار بست و بر خلاف شرایط صلحی که با امام حسین (ع) بسته بود، فرزند شراب خوار و سگ باز خود را به جانشینی بر گزید.امام حسین (ع) به حکم وظیفه دینی.....

ادامه نوشته

درگذشت طاهره صفارزاده- مترجم قرآن-  4 آبان1387

زندگینامه: طاهره صفارزاده (1315-1387)


طاهره صفارزاده، شاعر، نویسنده، محقق و مترجم قرآن در 27 آبان سال 1315 در سیرجان به دنیا آمد.

وی در 6 سالگی تجدید و قرائت و حفظ قرآن را در مکتبخانه محل زندگی خود آموخت و تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در کرمان گذراند.

صفارزاده نخستین شعرش را در 13 سالگی سرود و اولین جایزه شعر را که یک جلد دیوان جامی بود در چهارم دبیرستان به پیشنهاد دکتر باستانی پاریزی که آن زمان از دبیران دبیرستان بهمنیار بود، از رئیس آموزش و پرورش استان دریافت کرد.

تحصیلات دانشگاهی صفارزاده در رشته زبان و ادبیات انگلیسی است. وی مدتی به عنوان مترجم متون فنی در شرکت نفت کار کرد و به دنبال یک سخنرانی در اردوی تابستانی فرزندان کارگران مجبور به ترک کار شد.

صفارزاده برای ادامه تحصیل به انگلستان و سپس به آمریکا رفت و در دانشگاه آیوا هم در گروه نویسندگان بین‌المللی پذیرفته شد و هم به کسب درجه MFA نایل آمد (MFA درجه‌ای مستقل است که به نویسندگان و هنرمندانی که داوطلب تدریس در دانشگاه باشند اعطا می‌شود و نویسندگان به جای محفوظات و تاریخ ادبیات به آموختن و نقد به صورت تئوری و عملی و ... می پردازند).

صفارزاده پس از تحصیلات در خارج کشور در سال 1349 به استخدام دانشگاه ملی (شهید بهشتی) درآمد. وی پایه‌گذار آموزش ترجمه به عنوان علم و برگزارکننده نخستین نقد علمی ترجمه در دانشگاه‌های ایرانی محسوب می‌شود.

وی در زمینه شعر و شاعری به دلیل مطالعات و تحقیقات ادبی، به معرفی زبان و سبک جدیدی از شعر با عنوان شعر طنین توفیق یافت و در آغاز انقلاب اسلامی به کمک نویسندگان سرشناس کشور به تاسیس مرکزی به نام کانون فرهنگی نهضت اسلامی اقدام کرد.

دکتر طاهره صفارزاده، پس از انقلاب اسلامی از سوی همکاران خود در دانشگاه شهید بهشتی به عنوان رئیس دانشگاه و نیز رئیس دانشکده ادبیات انتخاب شد. همزمان با سرپرستی دانشکده ادبیات طرح بازآموزی دبیران را به اجرا درآورد.

به سرپرستی صفارزاده برای نخستین‌بار برای کلیه رشته‌های عملی دانشگاه‌ها کتاب به زبان‌های انگلیسی، فرانسه، آلمانی و روسی تالیف شد.

دکتر صفارزاده در سال 1371 از سوی وزارت علوم و آموزش  عالی استاد نمونه اعلام شد و در سال 1380 پس از انتشار ترجمه «قرآن کریم» به افتخار عنوان خادم القرآن نایل شد.

وی در ماه مارس 2006 همزمان با برپایی جشن روز جهانی زن از سوی سازمان نویسندگان آفریقا و آسیا به عنوان شاعر مبارز و زن نخبه و دانشمند مسلمان برگزیده شد.

از طاهره صفارزاده تا کنون علاوه بر مقالات و مصاحبه‌های علمی و اجتماعی، بیش از 14 مجموعه شعر و 10 کتاب ترجمه یا نقد ترجمه در زمینه‌های ادبیات، علوم، علوم قرآنی و حدیث منتشرشده و گزیده سروده‌های او به زبان‌های گوناگون جهان ترجمه شده است.

وی در سال 1387 به علت بیماری تحت عمل جراحی قرار گرفت و چند ماه پس از آن در حالت کما در بیمارستان بستری شد. طاهره صفارزاده آبان 1387 درگذشت

برخی از آثار طاهره صفار زاده:

  • اصول و مبانی ترجمه، 1358
  • ترجمه‌های نامفهوم، 1384
  • ترجمه مفاهیم بنیادی قرآن مجید (فارسی و انگلیسی)، 1379
  • ترجمه قرآن کریم (سه زبانه متن عربی با ترجمه فارسی و انگلیسی)، 1380
  • ترجمه قرآن کریم (دو زبانه متن عربی با ترجمه فارسی)، 1382
  • ترجمه قرآن کریم (دو زبانه متن عربی با ترجمه انگلیسی)، 1385
  • مفاهیم قرآن در حدیث نبوی : گزیده‌ای از نهج الفصاحه با ترجمه فارسی و انگلیسی، 1384
  • طرح سرپرستی و ویراستاری 36 کتاب زبان تخصصی برای رشته‌های مختلف دانشگاهی، 1359-

فرهنگ، هنر و ادبیات > ادبیات - همشهری آنلاین

سه "گناهی" که کیفر آن ها تا قیامت نمی ماند

 

نفرین

توجه ویژه داشتن، به ارزش و مقام پدر و مادر و احترام به آنها ، محترم دانستن حق دیگران و ترس از ظلم به طرق مختلف به مردم ، شکرگزار بودن در مقابل پروردگار و صدها مورد دیگر از مواردی هستند که با دیدن خلاف این ها، آهی بلند را از ما بلند می کند و با گفتن جمله ی "یاد قدیم ها بخیر" افسوسمان را دو چندان می کند.

در روایتی پیامبر اکرم صلی الله و علیه وآله، به مواردی که در بالا به عنوان مثال اشاره شد ، متذکر شده اند و در این رابطه فرموده اند:

کیفر سه گناه به قیامت نمی ماند (یعنی در همین دنیا مجازات می شود.)

1 - عاق پدر و مادر         2 - ظلم و تجاوز به مردم     3 - ناسپاسی در مقابل احسان و نیکی. (بحار الانوار، ج 74، ص 74)    

در ادامه در باب این موضوع با ما همراه باشید ...   

ادامه نوشته